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龙门石窟的碑刻题记

时间:2019-01-08 13:43来源:龙门石窟景区 点击:

如果说山脉是大地的骨架,水系是大地的血脉,那么文化就是大地和山水的灵魂与神韵,龙门石窟的碑刻题记,就是龙门石窟至珍至贵的文化瑰宝,更是为龙门文化增添了无限神韵与魅力。

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龙门石窟

自古有“伊阙碑林”之称

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龙门石窟自古就有“伊阙碑林”之称,龙门石窟经历了北魏、东魏、北齐,隋、唐、北宋等朝代,造就了现存的大小窟龛2345个,碑刻题记2800余块、造像十万余尊,形成了大型的石刻艺术博物馆以及龙门众多的碑刻书法精品。

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龙门石窟的碑刻题记,有记事、题名、题字、题诗等等,内容极其丰富多彩,题刻的字体也是形式多样。其中有魏碑体、唐楷、行书、草书等,龙门石窟除造像本身多彩而神圣外,碑刻题记的文字也是各具特色,异彩纷呈。

下面小编就带你领略龙门石窟的碑刻精品,感受龙门强大的文化气息吧~~


知名度最高碑刻:《龙门二十品》

龙门二十品,就是北魏二十块造像题记,其书法价值被誉为魏碑之精华。内容多是为造像者记功德和为他人祈福。二十品在古阳洞中存有十九品,另一品在慈香窑。它是北魏在龙门石窟造像中以碑刻形式对其造像史实的记录, 是清代学者从八百多块魏碑中经多人多次精选并被社会公认、沿行至今的魏碑中的精华。历来是中国书法家和书法爱好者临摹的精品,更是中国文字发展史上的一个重要代表。

地点:龙门西山古阳洞


最大的碑刻:《伊阙佛龛之碑》

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伊阙佛龛之碑原是北魏宣武帝为孝文帝、文昭皇后开凿功德窟的发愿碑文,被魏王李泰抹去原碑文,重新刻伊阙佛龛之碑于唐贞观十五年,由岑文本撰文,大书法家褚遂良书写,碑额上用篆文镌刻着“伊阙佛龛之碑”六个大字,也被称为“伊阙碑”。碑高约290厘米,宽190厘米,碑文由唐中书侍郎岑文本撰文,全文1800余字,辞风华丽,造句工整,布局严密,可谓字字珠玑。褚遂良用楷体书写正文,字体端庄,笔力挺劲。康有为曾评价此碑“清虚高简”,刘熙载高赞此碑“兼有欧虞之胜”。因此伊阙佛龛之碑作为初唐书法的代表作品,是初唐时期楷书的典范。

地点:宾阳中洞与南洞之间


最吸睛的碑刻:陈抟“十字卷碑”

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陈抟“十字卷碑”位于龙门西山石窟北端潜溪寺之南,有宋代道教哲理大师陈抟所书:“开张天岸马奇逸人中龙”十字卷碑。 陈抟是中国道教史上著名的传奇人物,为人放荡不羁,其书法寓刚劲于柔刃之中,减笔变形,出奇制胜。陈体潇洒豪放,功力深厚,独具一格。

碑高68厘米,横长200厘米,碑面所刻有诗、文三段,皆为楷体,书体笔法豪放潇洒,浑厚奇伟,具有独特的风格,正是陈抟洒脱超俗的个性体现,历来为书家所称道。

地点:龙门西山北端潜溪寺之南


最值得观赏的碑刻:《龙门铭碑》

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《龙门铭碑》位于龙门东山看经寺北侧,为宋真宗游龙门时赐书刻碑,此碑与龙门西山褚遂良所书的《伊阙佛龛之碑》并称为两伊双璧。据《宋史》记载,北宋景德四年(公元1007年),宋真宗入西京拜先皇陵,游幸龙门,并亲自赐书刻碑,对洛阳和龙门的历史与大加赞叹,对龙门风光大加赞赏,于是特写下“龙门铭”让御书院模刻、立碑于此。

地点:龙门东山看经寺北侧


拍照率最高的碑刻: 乾隆御碑

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乾隆御碑位于香山寺避暑楼东,碑是乾隆十五年(1750)九月时所立。清乾隆十五年秋天,清高宗弘历巡游了龙门香山寺,感怀而赋诗《香山寺二首》,之后这两首诗就碑镌刻在香山寺石碑上,并建筑一碑亭,名为“御碑亭”。这两首诗称颂了香山寺及优美的伊阙风貌,并且在最后一句流露出对白居易的敬佩之情“虑输白少傅,已著祖生鞭”。乾隆御碑上这两首诗让我们欣赏到乾隆皇帝行草的书法艺术。

地点:香山寺避暑楼东

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龙门石窟的碑刻题记,是龙门文化的载体与艺术的展现,它们好似一部部承载历史律动的古书,从历史穿越而来,见证岁月的沧桑,它们从纸墨跃然而出,闪耀着智慧的光芒,它们又如一颗颗璀璨的珍珠,星罗密布的散落在龙门两山的各个角落,为龙门秀美的山水增添了深厚的人文内涵。



转载自:龙门石窟景区

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(责任编辑:河南旅游新生活)
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