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诗和远方——来龙门寻找诗词里的中国

时间:2018-05-09 18:14来源:龙门石窟景区 点击:

忽然间

身边的很多人都在谈论诗词

很多早已不读诗的人

也开始谈论起“诗心”“诗意”

究其原因

原来是《中国诗词大会》的热播

千百年前的诗词

何以引起当今老百姓的浓厚兴趣?

我们应以如何传承

祖先留下的文化遗产?

中华优秀的传统文化

如何更好地得到传承?

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从古至今

龙门留下了无数文人墨客的足迹

让我们循着诗词

来感受被千年“诗心”“诗意”浸润的龙门


诗词里的龙门·伊阙

龙门游眺

唐·韦应物

凿山导伊流,中断若天辟。

都门遥相望,佳气生朝夕。

素怀出尘意,适有携手客。

精舍绕层阿,千龛邻峭壁。

缘云路犹缅,憩涧钟已寂。

花树发烟华,淙流散石脉。

长啸招远风,临潭漱金碧。

日落望都城,人间何役役。

诗词里的龙门·伊水

晚渡伊水

唐·韦述

悠悠涉伊水,伊水清见石。

是时春向深,两岸草如积。

迢递望洲屿,逶迤亘津陌。

新树落疏红,遥原上深碧。

回瞻洛阳苑,遽有长山隔。

烟雾犹辨家,风尘已为客。

登陟多异趣,往来见行役。

云起早已昏,鸟飞日将夕。

光阴逝不借,超然慕畴昔。

远游亦何为,归来存竹帛。


诗词里的龙门·奉先寺

游龙门奉先寺

唐·杜甫

已从招提游,更宿招提境。

阴壑生虚籁,月林散清影。

天阙象纬逼,云卧衣裳冷。

欲觉闻晨钟,令人发深省。


诗词里的龙门·泉水

游龙门香山泉

唐·韦应物

山水本自佳,游人已忘虑。

碧泉更幽绝,赏爱未能去。

潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。

激转忽殊流,归泓又同注。

羽觞自成玩,永日亦延趣。

灵草有时香,仙源不知处。

还当候圆月,携手重游寓。


诗词里的龙门·龙门山光水色

菩提寺上方晚眺

唐·白居易

楼阁高低树浅深,

山光水色暝沉沉。

嵩烟半卷青绡幕,

伊浪平铺绿绮衾。

飞鸟灭时宜极目,

远风来处好开襟。

谁知不离簪缨内,

长得逍遥自在心。


诗词里的龙门·香山寺

题香山寺二首

爱新觉罗·弘历(清高宗乾隆皇帝)

其一

龙门凡十寺,第一数香山,

自古才华地,当秋罕跸间。

阙峰迎嶻嶭,伊水俯潺湲,

始见人枫叶,霜前三两段。

其二

静室暂周旋,兴怀每怡然,

如斯看水逝,不改是峰连。

画意谁能貌,吟情祗合蠲,

虑输白少傅,已著祖生鞭。

龙门文化底蕴深厚,清高宗弘历(乾隆)曾游历龙门香山寺,并题诗两首。诗的前两句,化用了白居易先生的《重修香山寺记》“洛都四郊,山水之胜,龙门首焉,龙门十寺,观游之胜,香山首焉"。

跸:是皇帝的仪仗。

罕:承接上句,应该解作难得。

阙峰:因香山寺座落在龙门东山上(也称香山),而龙门又称伊阙。

嶻嶭(jie nie):山高耸貌。

潺湲:河水缓缓流淌。

“始见人枫叶”是倒装句,应该是“枫叶始见人”。

“虑输白少傅”:考虑到自己不如白居易。白居易曾做过太子少傅,而且就终老于香山琵琶峰。

“已著祖生鞭”:这是一个典故,可理解为勉励人努力进取。

诗和远方

一种多么令人向往的意境

在这美好的初夏

快快带着诗心

到龙门寻找你心中的诗与远方

(责任编辑:河南旅游新生活)
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