当前位置: 主页 > 旅游资讯 >

国家考古遗址公园名单公布,三门峡俩公园上榜!

时间:2017-12-06 15:06来源:河南旅游文化网 点击:

12月2日,国家文物局正式公布第三批国家考古遗址公园名单和立项名单,我市庙底沟、仰韶村考古遗址公园被列入国家考古遗址公园立项名单。

为进一步推动大遗址保护工作、规范国家考古遗址公园建设,国家文物局此前组织开展了国家考古遗址公园评议工作。经专家现场考察和评议,国家文物局最终研究决定:元中都等12处考古遗址公园列入国家考古遗址公园名单,邺城等32处考古遗址公园列入国家考古遗址公园立项名单。

国家考古遗址公园每3年评议、公布一批。这次河南省有5处考古遗址公园入选,即仰韶村、二里头、贾湖、庙底沟和大河村考古遗址公园。按照《国家文物事业发展“十三五”规划》提出“新建成10~15个国家考古遗址公园”的建设目标,若我市2处考古遗址公园如期建成,将占到国家考古遗址公园的1/5或1/7。这是三门峡的一件大事,对于弘扬传承中华优秀传统文化,打造中原文化高地,增强我市文化自信,积极服务全市经济社会发展大局,全力满足人民日益增长的美好生活需要等,都具有重要意义。

庙底沟、仰韶村等遗址是三门峡大地上宝贵的文化遗存。近年,市委、市政府高度重视这些遗址的保护与利用工作,决定加快庙底沟、仰韶村遗址公园建设步伐,以推动“五彩三门峡”建设。我市曾分别在三门峡、北京等地举办各种研讨会,强力推进庙底沟遗址公园建设;2011年11月,我市承办了仰韶文化发现九十周年纪念大会暨国际学术研讨会,影响深远。此次庙底沟、仰韶村被列入国家考古遗址公园立项名单,殊为不易,极其珍贵。 

耀眼庙底沟文化  承启华夏文明源流

在黄河南岸崤山脚下,隐藏着一块神奇的土地——庙底沟遗址。庙底沟文化遗址位于河南陕州古城南,距市区4公里,是一处原始氏族公社的村落遗址,总面积约24万平方米,庙底沟为河南省重点文物保护单位。

庙底沟文化类型虽然存在的时间并不很长,但对周边地区文化的影响却非常大,尤其是它富有特点的彩陶的传播,更是掀起了中国史前非常壮阔的一次艺术大潮。庙底沟文化彩陶向四方播散,对文化差异明显的南方两湖地区影响也非常强烈。这种影响一直越过长江,最远到达洞庭湖以南地区。庙底沟类型的彩陶已处于仰韶文化彩陶工艺的盛期,多为红地黑花,出现少量白衣彩陶,沿袭了史家类型的彤态和风格,与半坡类型彩陶风格迥异。典型遗址有河南渑池仰韶村、洛阳王湾、郑州大河村遗址等。

1.webp.jpg

庙底沟产业园设计图

1956年9月至1957年3月,为配合三门峡大坝建设,以中国著名考古学家安志敏为首的中央黄河水库考古工作队进驻三门峡进行文物调查。工作队在庙底沟4480平方米区域共发现房屋3座、灰坑194个、窑址11座、墓葬156座,出土文物极其丰富。但与以往仰韶文化遗址发掘的几何图案彩陶不同,庙底沟发现的植物花纹彩陶和灰陶文物,将之前的仰韶文化与龙山文化连接了起来。这一发现一经发布,立即在学术界引起轰动,震惊了全国考古界。1963年6月,该遗址被评为河南省文物保护单位,2001年6月被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

2002年,为配合三门峡城市建设,河南省考古研究所组织考古人员对庙底沟遗址进行了第二次发掘。这次发掘面积有2万多平方米。这次发掘面积较大,出土文物多、遗迹多,发现史前聚落护围壕沟1处、房基3座、灰坑194个、仰韶时期墓葬1座、龙山时期墓葬194座、龙山时期陶窑1座,对第一次发掘的各项成果给予了佐证和扩大。

2.webp.jpg

庙底沟遗址俯瞰

庙底沟文化第一次把仰韶和龙山两个时期的文化完整地连接起来,彻底解决了仰韶文化和龙山文化的承接关系;第一次有力地证明了中华民族历史的传承有序和中华文明的源远流长。有力地驳斥了西方学者“中国文化西来说”的论断,结束了国际学术界关于“中国人种西来说”的争论。庙底沟遗址、庙底沟文化自此真正确立了在中国考古史上的崇高地位,成为中国新石器时代考古文化分期的标尺。

仰韶文化中期以庙底沟文化类型为代表,因首先发现于河南陕县庙底沟而得名,仰韶文化庙底沟类型相当于黄帝文化,仰韶文化庙底沟类型文化遗址中所出土器物特征与黄帝时代所发明使用的器物等等是相一致的。其分布中心在河南、陕西、山西三省,范围较大。陶器以深腹曲壁的碗、盆为主,还有灶、釜,甑、罐、瓮、钵及小口尖底瓶等,不见圜底钵。彩陶数量较多,颜色黑多红少,全为外彩而无内彩,纹饰主要有花瓣纹、钩叶纹、涡纹、三角涡纹、条纹、网纹和圆点纹等,亦有动物纹饰。这些纹饰交互组成,并不均匀周整,也无一定规律。磨制石器以石铲较多,骨器出土较少,种类也显得简单。

1950年代河南省陕县发现的庙底沟遗址,是中原地区的新石器时代堆积,是仰韶文化向龙山文化过渡的证据。遗址中属于仰韶文化遗存(公元前3900年)的有房址2座、窟穴168座,屋内还发现有火塘。出土的工具以打制砍斫器、刮削器、石刀、石铲为代表。陶器多为红陶,也有少数黑陶、灰陶,彩绘则以黑色为主。

近年,全国许多考古专家通过对庙底沟文化的深入研究、广泛交流,达成了共识,认为庙底沟遗址见证了早期中国文明的第一缕曙光,见证了中原地区的第一次崛起,中华文化中“美”的里程从这里开始。庙底沟文化第一次确立了“史前中国”的地理范围。从全国先后发掘出的庙底沟类型遗址来推算,庙底沟文化类型遍及大半个中国,使得西到甘青、东至海岱、东北到内蒙和辽宁、南到江汉的广大地区都被卷入考古学上的“庙底沟化”过程中,庙底沟时期的文化浪潮几乎席卷大半个中国,在地理和文化上,为夏商乃至秦汉以后的中国奠定了基础。因此,加强庙底沟遗址的保护开发与利用,对中华文化的寻根溯源、繁荣发展具有重要意义。

在灿若星河的华夏历史文明中,庙底沟文化犹如一颗耀眼的恒星,始终散发着夺目的光芒。我们有理由相信,通过三门峡人的持续努力,一定会把庙底沟遗址建设成为一座突出的文化坐标,一定能把庙底沟文化打造成为三门峡一张亮丽的城市名片,使其成为一个享誉全国、闻名世界的城市文化品牌。

绚烂仰韶文化  点亮华夏文明

数千年前,仰韶文化如第一缕曙光,照亮了中华文明漫漫长河。而今,矗立于渑池县仰韶文化遗址上的仰韶文化博物馆,承载着这缕耀眼的光辉,向世人展示中国灿烂辉煌的远古文明,也令崤函大地光彩倍增。

仰韶文化是黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化,其持续时间大约在公元前5000年至前3000年(即距今约7000年至5000年,持续时长2000年左右),分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间。因1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现,故按照考古惯例,将此文化称之为仰韶文化。其以渭、汾、洛诸黄河支流汇集的关中豫西晋南为中心,北到长城沿线及河套地区,南达鄂西北,东至豫东一带,西到甘、青接壤地带。据先秦文献记载的传说与夏、商、周立都范围,远古的先民大体以西起陇山、东至泰山的黄河中下游为活动地区;主要分布在这一地区的仰韶文化和龙山文化这两个类型的新石器文化,一般认为是远古先民的文化遗存。

3.webp.jpg

仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化,持续时间大约在公元前5000年至公元前3000年(距今约7000年至5000年),遍及河南、山西、陕西、甘肃、河北、宁夏等地。因1921年首次在渑池县仰韶村发现,按照考古惯例,称之为仰韶文化。仰韶文化的发现,确立了中国史前文化的地位,宣布了“中国无石器时代文化”论调的彻底破产,同时揭开了中国新石器考古事业的第一页,书写了中国田野考古史的新篇章,也使得文化积淀厚重的三门峡及其渑池县仰韶村走向世界,闻名遐迩。

位于仰韶村的仰韶文化遗址北依韶山,东、西、南三面环水,总面积约30万平方米,文化土层堆积存度2米一4米。1951年,中国科学院考古研究所对该遗址进行小规模发掘,发现这里有四层文化层相叠压,自下而上是仰韶文化中期、仰韶文化晚期、龙山文化早期、龙山文化中期。该遗址经过三次发掘,出土了大量陶器、石器、骨器等。特别引人注目的是陶器上精美的装饰图案,其纹饰有宽带纹、网纹、花瓣纹、鱼纹、弦纹和几何图形纹等,体现了先民的聪明智慧和对美好生活的孜孜追求。同时,彩陶也是仰韶文化的重要标志,所以仰韶文化又称“彩陶文化”。1961年,国务院将仰韶文化遗址定为国家重点文物保护单位。

1918年,安特生前往河南调查古脊椎动物化石。1920年,安特生派助手、地质调查所采集员刘长山到河南采集动物化石。刘长山长期跟随安特生工作多年,对古生物化石和史前石器很有研究,他在洛阳西部收集石器,主要任务是收集第三纪脊椎动物遗存。刘长山在渑池县仰韶村居住了3天,采集到不少动物化石的同时,意外地发现了一个古文化遗址。此前,仰韶村的农民已经在这个遗址上零星发现并收藏许多石器。刘长山询问了石器的出处,实地调查

了村南的石器出土地点,亲自采集了部分器物,并把在农民家里看到的史前石器搜集或购买起来,将采集到的600多件石器(其中石斧、石刀居多)及少量陶器,雇村民王兆用毛驴运到渑池县政府第三科,装箱后由火车发运到地质调查所。

2011年,在仰韶文化发现90周年之际,集文物保护、陈列展示和科学研究功能为一体的仰韶文化专题博物馆正式对外开放。这是后人对祖先馈赠的宝贵文化遗存进行保护和开发的缩影。据了解,该馆总投资5130万元,占地43亩,建筑面积4700平方米。入馆口朝向北方的韶山,取“仰望韶山”之意。馆内展出文物400余件,系统且详细地介绍了仰韶文化的发现、分布与类型,生动展现了仰韶时期农业、手工业、生产工具的制作和使用,城址的建立以及埋葬的习俗等内容。

4.webp.jpg

博物馆展示的出土文物

多年来,仰韶文化博物馆始终吸引着海内外游人的目光,成为人们追溯华夏源头、感受远古文明的必到之处。著名学者余秋雨曾在游览后动情地说:“仰韶文化的发现,就是我们民族童年的歌声,使一个壮士重新站立在地球上。”

在灿若星河的华夏历史文明中,仰韶文化犹如一颗独特的宝石,始终散发着夺目的光芒。作为三门峡人,我们需要持续保护、传承和深入挖掘先民留下的文化宝藏,使其与现代文明融汇贯通,焕发出新的生机,照亮三门峡城市发展的前路。

来源:三门峡日报

(责任编辑:河南旅游新生活)
织梦二维码生成器
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------